SN 48 根相應（十六）第二．尋求品：那一句遲到的指示在這一品的開頭，而它一次管三個品

相應部第二．尋求品（Punaesanāvagga，SN 48.159–168）

那一句遲到的指示在這一品的開頭，而它一次管三個品

②　本經獨特重點

本品是根（Indriya）相應的第十六品，十經。全品不寫地點。

第一件是這一品與第十一品只差一條尾巴。

第十一品用第一條。 依於遠離、依於褪去、依於止息（Nirodha），以放捨為歸趨。

本品用第二條。 以調伏貪為終點、以調伏瞋為終點、以調伏癡為終點。

而其餘每一個字不動。 譬喻或清單、配上去的東西、經名、攝頌——全部照搬。

而本品補上了前兩品缺的那一句。 「不放逸品、力所應作品、尋求品要展開」——一句話同時管第十四、十五、十六三個品。

第二件是原典把指示擺在第三個品的開頭，不擺在各品自己的開頭。

第九至十二品的做法是各品自己寫一句「某某品要展開」；本輪改成三品共用一句，押在最後那一個品上。同一個相應裡，指示的擺法前後不一致，而原典不說明。

③　結構脈絡

本品是根相應的第十六品，SN 48.159–168，十經。品號在 bilara-data 裡標成 14，而實際是第十六品。品末語與攝頌都不存在——本品在原典裡只有那一句括號裡的指示。

品名的巴利用的是 Puna（再一次），不是 Dutiya（第二）。 而本專案的既有做法是把道相應與覺支相應那幾品的同位品名譯成「第二．」（例 S46.品15-第二．不放逸品）；本品照同一式，讓讀者看得出這是同一種東西。原文的差別寫在這裡，中文不另立一式。

本品在 SuttaCentral 是一個範圍編號，依本專案既有做法拆成十檔。

經名與第十一品完全相同。 依體例補充第六節，巴利同名而無序數者中文經名完全相同，只以經號區別。

本品不新增術語。

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根相應第十六品。這一品與第十一品只差一條尾巴。

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