SN 30 金翅鳥相應（一）金翅鳥品：與龍相應同一套說明書，而少了四經

9月 14, 2026

相應部三十相應第一經　單純的經（Suddhika Sutta）

與龍相應首經同名、同形，只換一種生物

金翅鳥相應的首經，而它與龍相應的首經同名、同形：有這四種金翅鳥（Supaṇṇa）的胎——從蛋生的、從胎生的、從濕氣生的、化生的。

只有那句話，沒有解釋，沒有譬喻，沒有評價。

兩個相應的首經因此是同一句話換一種生物。而金翅鳥正是龍的天敵——這件事本經一個字也不提。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

「比丘們，有這四種金翅鳥（Supaṇṇa）的胎。哪四種？從蛋生的金翅鳥、從胎生的金翅鳥、從濕氣生的金翅鳥、化生（Opapātika）的金翅鳥——比丘們，這就是四種金翅鳥的胎。」

相應部三十相應第二經　抓走經（Haranti Sutta）

龍相應第二經排的是高下，本經排的是誰抓得走誰

這一經與龍相應第二經的形狀完全相同，而內容從價值換成能力。

那裡是：比從蛋生的龍更好的，是後面三種；比前兩種更好的，是後面兩種；比前三種更好的，是化生的。一層一層剝出來。

本經是：從蛋生的金翅鳥只抓得走從蛋生的龍，抓不走另外三種；從胎生的金翅鳥抓得走從蛋生的與從胎生的，抓不走後面兩種；從濕氣生的抓得走前三種，抓不走化生的；化生的金翅鳥四種都抓得走。

同一個逐層往後推的排法，一次排的是誰比較好，一次排的是誰吃得掉誰。

而兩份次序對得上：越後面的胎越好，而越後面的金翅鳥抓得走越多。那份高下在金翅鳥這裡變成了戰力。

這一經是兩個相應之間唯一的指認，而它是單向的。金翅鳥相應指名道姓地說牠抓走哪一種龍；龍相應五十經一次也不提金翅鳥。

被吃的那一邊不知道有人在吃牠，吃的那一邊知道。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

「比丘們，有這四種金翅鳥（Supaṇṇa）的胎。哪四種？從蛋生的……其餘皆是如此……比丘們，這就是四種金翅鳥的胎。

比丘們，這裡面，從蛋生的金翅鳥只抓得走從蛋生的龍（Nāga），抓不走從胎生的、從濕氣生的與化生（Opapātika）的。

比丘們，這裡面，從胎生的金翅鳥抓得走從蛋生的與從胎生的龍，抓不走從濕氣生的與化生的。

比丘們，這裡面，從濕氣生的金翅鳥抓得走從蛋生的、從胎生的與從濕氣生的龍，抓不走化生的。

比丘們，這裡面，化生的金翅鳥抓得走從蛋生的、從胎生的、從濕氣生的與化生的龍。

比丘們，這就是四種金翅鳥的胎。」

原典中間幾項作省略式，譯文比照，不代原典展開。

相應部三十相應第三經　兩面的事經（Dvayakārī Sutta）

與龍相應同一個機制，而中間少了四經

一個人怎麼會生到金翅鳥裡去？答案與龍相應第七經逐字相同，只把龍換成金翅鳥：他身口意做的是兩面的事，他聽說過金翅鳥長壽、有容色、有很多樂，他起了一個願——然後他就生到那裡去了。

而這一相應少了龍相應有的東西。

龍相應在清單與高下之後，有四經寫那些龍守布薩、放下身體——牠們記得自己是怎麼來的，算出如果今天改做會怎麼樣，決定現在就做。

金翅鳥相應沒有那四經。清單、抓走、然後直接跳到「一個人怎麼掉進去」。

經名也跟著換了。龍相應那一組叫《聽說經》（取自「他聽說過」），本相應這一組叫《兩面的事經》——取自那個行為本身。

兩個相應因此差四經，而差的正是「那一格裡的眾生在想辦法出去」那一段。

經文不說金翅鳥為什麼不守布薩。它只是沒有那四經。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

有一位比丘去見世尊，到了以後向世尊行禮，坐在一旁。坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是兩面的事，話做的是兩面的事，心做的是兩面的事。他聽說過：『從蛋生的金翅鳥長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去。』

他身體壞了、死了以後，就生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去。」

相應部三十相應第四經　第二．兩面的事經（Dutiyadvayakārī Sutta）

換一種胎

與前一經逐字相同，只換一種胎。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從胎生的金翅鳥那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是兩面的事，話做的是兩面的事，心做的是兩面的事。他聽說過：『從胎生的金翅鳥長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到從胎生的金翅鳥那一類裡去。』

他身體壞了、死了以後，就生到從胎生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從胎生的金翅鳥那一類裡去。」

相應部三十相應第五經　第三．兩面的事經（Tatiyadvayakārī Sutta）

換一種胎

第三種胎。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是兩面的事，話做的是兩面的事，心做的是兩面的事。他聽說過：『從濕氣生的金翅鳥長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去。』

他身體壞了、死了以後，就生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去。」

相應部三十相應第六經　第四．兩面的事經（Catutthadvayakārī Sutta）

換一種胎

四種胎到此走完。四經的內容一字不差——那句聽來的話（長壽、有容色、有很多樂）四種胎共用，而第二經剛把這四種排過戰力。

抓得走最多的那一種，招來的是同一句話。經文不指認這個對照。

而這句話在龍相應也一字不差。同一句招牌，兩種生物共用——經文不說牠們有什麼不同。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到化生的金翅鳥那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是兩面的事，話做的是兩面的事，心做的是兩面的事。他聽說過：『化生的金翅鳥長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到化生的金翅鳥那一類裡去。』

他身體壞了、死了以後，就生到化生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到化生的金翅鳥那一類裡去。」

相應部三十相應第七經　布施食物經（Anna Sutta）

第四樣東西：他布施

從本經起，那三樣（兩面的行為、一句聽來的話、一個願）後面多了第四樣：他布施。

這四十經與龍相應的四十經逐字相同，只把龍換成金翅鳥。十項布施一樣，四種胎一樣，順序一樣。

而原典在末尾自己出面報了總數：這樣合計共四十六經。與龍相應那一句（十乘四等於四十，加十等於五十）是同一型的指示——原典不只給規則，還給答案。

兩個相應的總數差四：龍相應五十經，金翅鳥相應四十六經，而差的正是龍相應那四經布薩經。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是兩面的事，話做的是兩面的事，心做的是兩面的事。他聽說過：『從蛋生的金翅鳥長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施食物。

他身體壞了、死了以後，就生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部三十相應第八經　布施飲料經（Pāna Sutta）

第二項布施

布施飲料。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是兩面的事，話做的是兩面的事，心做的是兩面的事。他聽說過：『從蛋生的金翅鳥長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施飲料。

他身體壞了、死了以後，就生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部三十相應第九經　布施衣服經（Vattha Sutta）

第三項布施

布施衣服。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是兩面的事，話做的是兩面的事，心做的是兩面的事。他聽說過：『從蛋生的金翅鳥長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施衣服。

他身體壞了、死了以後，就生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部三十相應第十經　布施車乘經（Yāna Sutta）

第四項布施

布施車乘。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是兩面的事，話做的是兩面的事，心做的是兩面的事。他聽說過：『從蛋生的金翅鳥長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施車乘。

他身體壞了、死了以後，就生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部三十相應第十一經　布施花環經（Māla Sutta）

第五項布施

布施花環。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是兩面的事，話做的是兩面的事，心做的是兩面的事。他聽說過：『從蛋生的金翅鳥長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施花環。

他身體壞了、死了以後，就生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部三十相應第十二經　布施香經（Gandha Sutta）

第六項布施

布施香。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是兩面的事，話做的是兩面的事，心做的是兩面的事。他聽說過：『從蛋生的金翅鳥長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施香。

他身體壞了、死了以後，就生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部三十相應第十三經　布施塗香經（Vilepana Sutta）

第七項布施

布施塗香。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是兩面的事，話做的是兩面的事，心做的是兩面的事。他聽說過：『從蛋生的金翅鳥長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施塗香。

他身體壞了、死了以後，就生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部三十相應第十四經　布施床座經（Seyya Sutta）

第八項布施

布施床座。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是兩面的事，話做的是兩面的事，心做的是兩面的事。他聽說過：『從蛋生的金翅鳥長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施床座。

他身體壞了、死了以後，就生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部三十相應第十五經　布施住處經（Āvasatha Sutta）

第九項布施

布施住處。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是兩面的事，話做的是兩面的事，心做的是兩面的事。他聽說過：『從蛋生的金翅鳥長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施住處。

他身體壞了、死了以後，就生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部三十相應第十六經　布施燈具經（Padīpeyya Sutta）

十項布施的最後一項

燈具，十項布施的最後一項。這一種胎的十經到此走完。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是兩面的事，話做的是兩面的事，心做的是兩面的事。他聽說過：『從蛋生的金翅鳥長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施燈具。

他身體壞了、死了以後，就生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從蛋生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部三十相應第十七經　布施食物經（Anna Sutta）

換一種胎

第二種胎（從胎生的）的十經，從本經起。十項布施與前十經完全相同，只換那一種胎。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從胎生的金翅鳥那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是兩面的事，話做的是兩面的事，心做的是兩面的事。他聽說過：『從胎生的金翅鳥長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到從胎生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施食物。

他身體壞了、死了以後，就生到從胎生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從胎生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部三十相應第十八經　布施飲料經（Pāna Sutta）

第二項布施

布施飲料。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從胎生的金翅鳥那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是兩面的事，話做的是兩面的事，心做的是兩面的事。他聽說過：『從胎生的金翅鳥長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到從胎生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施飲料。

他身體壞了、死了以後，就生到從胎生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從胎生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部三十相應第十九經　布施衣服經（Vattha Sutta）

第三項布施

布施衣服。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從胎生的金翅鳥那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是兩面的事，話做的是兩面的事，心做的是兩面的事。他聽說過：『從胎生的金翅鳥長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到從胎生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施衣服。

他身體壞了、死了以後，就生到從胎生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從胎生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部三十相應第二十經　布施車乘經（Yāna Sutta）

第四項布施

布施車乘。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從胎生的金翅鳥那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是兩面的事，話做的是兩面的事，心做的是兩面的事。他聽說過：『從胎生的金翅鳥長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到從胎生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施車乘。

他身體壞了、死了以後，就生到從胎生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從胎生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部三十相應第二十一經　布施花環經（Māla Sutta）

第五項布施

布施花環。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從胎生的金翅鳥那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是兩面的事，話做的是兩面的事，心做的是兩面的事。他聽說過：『從胎生的金翅鳥長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到從胎生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施花環。

他身體壞了、死了以後，就生到從胎生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從胎生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部三十相應第二十二經　布施香經（Gandha Sutta）

第六項布施

布施香。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從胎生的金翅鳥那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是兩面的事，話做的是兩面的事，心做的是兩面的事。他聽說過：『從胎生的金翅鳥長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到從胎生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施香。

他身體壞了、死了以後，就生到從胎生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從胎生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部三十相應第二十三經　布施塗香經（Vilepana Sutta）

第七項布施

布施塗香。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從胎生的金翅鳥那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是兩面的事，話做的是兩面的事，心做的是兩面的事。他聽說過：『從胎生的金翅鳥長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到從胎生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施塗香。

他身體壞了、死了以後，就生到從胎生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從胎生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部三十相應第二十四經　布施床座經（Seyya Sutta）

第八項布施

布施床座。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從胎生的金翅鳥那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是兩面的事，話做的是兩面的事，心做的是兩面的事。他聽說過：『從胎生的金翅鳥長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到從胎生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施床座。

他身體壞了、死了以後，就生到從胎生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從胎生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部三十相應第二十五經　布施住處經（Āvasatha Sutta）

第九項布施

布施住處。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從胎生的金翅鳥那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是兩面的事，話做的是兩面的事，心做的是兩面的事。他聽說過：『從胎生的金翅鳥長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到從胎生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施住處。

他身體壞了、死了以後，就生到從胎生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從胎生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部三十相應第二十六經　布施燈具經（Padīpeyya Sutta）

十項布施的最後一項

燈具，十項布施的最後一項。這一種胎的十經到此走完。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從胎生的金翅鳥那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是兩面的事，話做的是兩面的事，心做的是兩面的事。他聽說過：『從胎生的金翅鳥長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到從胎生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施燈具。

他身體壞了、死了以後，就生到從胎生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從胎生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部三十相應第二十七經　布施食物經（Anna Sutta）

換一種胎

第三種胎（從濕氣生的）的十經，從本經起。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去呢？」

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施食物。

他身體壞了、死了以後，就生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部三十相應第二十八經　布施飲料經（Pāna Sutta）

第二項布施

布施飲料。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去呢？」

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施飲料。

他身體壞了、死了以後，就生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部三十相應第二十九經　布施衣服經（Vattha Sutta）

第三項布施

布施衣服。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去呢？」

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施衣服。

他身體壞了、死了以後，就生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部三十相應第三十經　布施車乘經（Yāna Sutta）

第四項布施

布施車乘。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去呢？」

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施車乘。

他身體壞了、死了以後，就生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部三十相應第三十一經　布施花環經（Māla Sutta）

第五項布施

布施花環。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去呢？」

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施花環。

他身體壞了、死了以後，就生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部三十相應第三十二經　布施香經（Gandha Sutta）

第六項布施

布施香。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去呢？」

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施香。

他身體壞了、死了以後，就生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部三十相應第三十三經　布施塗香經（Vilepana Sutta）

第七項布施

布施塗香。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去呢？」

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施塗香。

他身體壞了、死了以後，就生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部三十相應第三十四經　布施床座經（Seyya Sutta）

第八項布施

布施床座。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去呢？」

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施床座。

他身體壞了、死了以後，就生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部三十相應第三十五經　布施住處經（Āvasatha Sutta）

第九項布施

布施住處。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去呢？」

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施住處。

他身體壞了、死了以後，就生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部三十相應第三十六經　布施燈具經（Padīpeyya Sutta）

十項布施的最後一項

燈具，十項布施的最後一項。這一種胎的十經到此走完。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去呢？」

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施燈具。

他身體壞了、死了以後，就生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到從濕氣生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部三十相應第三十七經　布施食物經（Anna Sutta）

換一種胎

第四種胎（化生的）的十經，從本經起。這是四十經的最後十經。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到化生的金翅鳥那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是兩面的事，話做的是兩面的事，心做的是兩面的事。他聽說過：『化生的金翅鳥長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到化生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施食物。

他身體壞了、死了以後，就生到化生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到化生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部三十相應第三十八經　布施飲料經（Pāna Sutta）

第二項布施

布施飲料。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到化生的金翅鳥那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是兩面的事，話做的是兩面的事，心做的是兩面的事。他聽說過：『化生的金翅鳥長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到化生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施飲料。

他身體壞了、死了以後，就生到化生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到化生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部三十相應第三十九經　布施衣服經（Vattha Sutta）

第三項布施

布施衣服。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到化生的金翅鳥那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是兩面的事，話做的是兩面的事，心做的是兩面的事。他聽說過：『化生的金翅鳥長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到化生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施衣服。

他身體壞了、死了以後，就生到化生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到化生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部三十相應第四十經　布施車乘經（Yāna Sutta）

第四項布施

布施車乘。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到化生的金翅鳥那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是兩面的事，話做的是兩面的事，心做的是兩面的事。他聽說過：『化生的金翅鳥長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到化生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施車乘。

他身體壞了、死了以後，就生到化生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到化生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部三十相應第四十一經　布施花環經（Māla Sutta）

第五項布施

布施花環。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到化生的金翅鳥那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是兩面的事，話做的是兩面的事，心做的是兩面的事。他聽說過：『化生的金翅鳥長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到化生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施花環。

他身體壞了、死了以後，就生到化生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到化生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部三十相應第四十二經　布施香經（Gandha Sutta）

第六項布施

布施香。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到化生的金翅鳥那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是兩面的事，話做的是兩面的事，心做的是兩面的事。他聽說過：『化生的金翅鳥長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到化生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施香。

他身體壞了、死了以後，就生到化生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到化生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部三十相應第四十三經　布施塗香經（Vilepana Sutta）

第七項布施

布施塗香。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到化生的金翅鳥那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是兩面的事，話做的是兩面的事，心做的是兩面的事。他聽說過：『化生的金翅鳥長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到化生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施塗香。

他身體壞了、死了以後，就生到化生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到化生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部三十相應第四十四經　布施床座經（Seyya Sutta）

第八項布施

布施床座。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到化生的金翅鳥那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是兩面的事，話做的是兩面的事，心做的是兩面的事。他聽說過：『化生的金翅鳥長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到化生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施床座。

他身體壞了、死了以後，就生到化生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到化生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部三十相應第四十五經　布施住處經（Āvasatha Sutta）

第九項布施

布施住處。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到化生的金翅鳥那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是兩面的事，話做的是兩面的事，心做的是兩面的事。他聽說過：『化生的金翅鳥長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到化生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施住處。

他身體壞了、死了以後，就生到化生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到化生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部三十相應第四十六經　布施燈具經（Padīpeyya Sutta）

十項布施的最後一項

燈具，第四種胎。四十經到此走完，金翅鳥相應四十六經到此結束（原典作 Supaṇṇasaṁyuttaṁ samattaṁ）。

而這一相應沒有一句話說金翅鳥怎麼離開那一格。龍相應有四經寫那些龍守布薩、想辦法出去；本相應四十六經，從頭到尾只說怎麼進去。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到化生的金翅鳥那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是兩面的事，話做的是兩面的事，心做的是兩面的事。他聽說過：『化生的金翅鳥長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到化生的金翅鳥那一類裡去。』

他布施燈具。

他身體壞了、死了以後，就生到化生的金翅鳥那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到化生的金翅鳥那一類裡去。」

原典本組作省略式，譯文依母本第七經的結構補足，不代原典展開。

相應部金翅鳥相應金翅鳥品（Supaṇṇavagga，SN 30.1–46）

與龍相應同一套說明書，而少了四經

②　本經獨特重點

金翅鳥相應四十六經與龍相應五十經是同一套說明書換一種生物，而兩者的差別全部在那四經上。

龍相應的五個環節是：清單、高下、那裡的眾生在做什麼、人怎麼掉進去、掉進去的路有幾條。

金翅鳥相應只有四個：清單、抓走、人怎麼掉進去、掉進去的路有幾條。

少掉的是第三個環節。

龍相應第三至六經寫那些龍守布薩、放下身體——牠們記得自己是怎麼來的，算出如果今天改做會怎麼樣，決定現在就做。

金翅鳥相應沒有那四經。

經文不說金翅鳥為什麼不守布薩。它只是沒有那四經。

而這一相應四十六經，從頭到尾只說怎麼進去，沒有一句話說怎麼出來。

第二件事是第二經，而它是兩個相應之間唯一的指認。

龍相應第二經排的是高下（比從蛋生的龍更好的是後面三種……），本經排的是誰抓得走誰（從蛋生的金翅鳥只抓得走從蛋生的龍……化生的金翅鳥四種都抓得走）。

同一個逐層往後推的排法，一次排的是誰比較好，一次排的是誰吃得掉誰。

而兩份次序對得上：越後面的胎越好，而越後面的金翅鳥抓得走越多——那份高下在金翅鳥這裡變成了戰力。

這一經是兩個相應之間唯一的指認，而它是單向的。金翅鳥相應指名道姓地說牠抓走哪一種龍；龍相應五十經一次也不提金翅鳥。

被吃的那一邊不知道有人在吃牠，吃的那一邊知道。

第三件事是經名換了。

龍相應那一組（人怎麼掉進去）叫《聽說經》，取自「他聽說過」；本相應這一組叫《兩面的事經》，取自那個行為本身。

同一段內容，兩個相應各取一個不同的字當經名——一個取那個誘因，一個取那個成因。

而那句招牌（長壽、有容色、有很多樂）兩個相應一字不差。同一句話招來的是兩種生物，經文不說牠們有什麼不同。

③　結構脈絡

金翅鳥相應第一品，SN 30.1–46，四十六經（篇末作 Supaṇṇavaggo paṭhamo），而金翅鳥相應只有這一品。品名取自相應名。全品都在舍衛城。

原典在末尾自己出面報了總數：這樣合計共四十六經。與龍相應那一句（照這個省略式，每十經一組地做出來；這樣四種胎共四十經詳說；加上前面十經，一共五十經）是同一型的指示——原典不只給規則，還給答案。這是第三型原典括號指示的第二例。

原典攝頌四行（單純的、抓走、兩面的四個、布施的幫助四十，在金翅鳥這裡說得很清楚）對得上四十六經，而那份攝頌裡沒有布薩。

SuttaCentral 的 bilara-data 把第四至六經併成一檔、第七至十六經併成一檔、第十七至四十六經併成一檔；本專案照經號分立，四十六經各一篇，做法同龍相應。四十經的中文經名依十項布施命名，四組重名，依體例補充第六節不自創序數，只以編號區別。

supaṇṇa（金翅鳥）沿用既有定譯（《長部》第二十經），四種胎沿用《中部》第十二經。新詞三條入表（術語表 v2.84）。

下一篇是相應層級檔（總結），金翅鳥相應的④⑥。

📖 延伸閱讀

與龍相應同一套說明書換一種生物，而少了四經。四十六經從頭到尾只說怎麼進去。

前一篇｜SN 29 龍相應（二）總結
龍相應的總結。兩面都做的人落到的那一格，而那一格裡的眾生自己在想辦法出去。

下一篇｜SN 30 金翅鳥相應（二）總結
金翅鳥相應的總結。少掉的那四經正是「怎麼出去」。

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