SN 32 雲相應（一）雲品：五十二經講人怎麼生到雲裡去，五經講雲怎麼落到人間來，而經文不讓這兩條路接上

9月 14, 2026

相應部三十二相應第一經　單純的經（Suddhika Sutta）

第四次用同一個經名開場，而這一次分的是它們造成什麼

雲相應的首經，與龍相應、金翅鳥相應、乾闥婆相應的首經同名。前三次的清單分別是四種胎、四種胎、十種香；本經的清單是五種雲。

分的依據到這裡是第三種。龍與金翅鳥按怎麼生出來分，那是來歷；乾闥婆按住在什麼裡面分，那是住址；雲按它造成什麼分——冷、熱、陰、風、雨。

也就是說，這一相應的分類方式本身就已經說出它要講什麼。前三個相應的眾生都只以自己的身分入列，本相應的五類是以它們在人間留下的東西命名的。

而這裡同樣沒有高下。經文不說雨雲的天神比風雲的天神好。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

「比丘們，我要為你們說雲那一群（Valāhakakāya）的天神。仔細聽。

比丘們，哪些是雲那一群的天神呢？

比丘們，有冷雲的天神，有熱雲的天神，有陰雲的天神，有風雲的天神，有雨雲的天神——比丘們，這些就叫做雲那一群的天神。」

相應部三十二相應第二經　好行為經（Sucarita Sutta）

同一台機器，第二次用好行為進去

與乾闥婆相應第二經逐字相同，只換了那一群的名字：身口意做的是好行為，聽說那裡長壽、有容色、有很多樂，起一個願，然後就生到那裡去了。

龍相應與金翅鳥相應的第一樣東西是兩面的事，乾闥婆相應與本相應是好行為。四個相應分成兩層，而經文一次也沒有把這件事說出來。

本經送到的是雲那一整群，不指定哪一種雲。要落到某一種雲裡，還要第四樣東西，那是下一經開始的事。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到雲那一群（Valāhakakāya）的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『雲那一群的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到雲那一群的天神那一類裡去。』

他身體壞了、死了以後，就生到雲那一群的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到雲那一群的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第三經　布施食物經（Anna Sutta）

十項布施第四次出現，而原典只寫了頭尾兩樣

從本經起五十經，第四樣東西是十項布施——食物、飲料、衣服、車乘、花環、香、塗香、床座、住處、燈具。

這份清單在龍相應、金翅鳥相應、乾闥婆相應都完整列過，而本相應只寫了第一樣與最後一樣，中間八樣連名字都不列。同一份清單第四次出現，原典認定讀者已經背下來了。

五種雲乘十項布施，五十經。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到冷雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『冷雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到冷雲的天神那一類裡去。』

他布施食物。

他身體壞了、死了以後，就生到冷雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到冷雲的天神那一類裡去。」

原典本組作省略式，而這一次連中間八樣都沒有列出來，只寫了頭尾兩樣（他布施食物……他布施燈具）；十經的經號範圍與那份清單的頭尾都對得上，譯文依母本 SN 29.11–20 的十項補足，不代原典展開。

相應部三十二相應第四經　布施飲料經（Pāna Sutta）

第二項布施

布施飲料。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到冷雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『冷雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到冷雲的天神那一類裡去。』

他布施飲料。

他身體壞了、死了以後，就生到冷雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到冷雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第五經　布施衣服經（Vattha Sutta）

第三項布施

布施衣服。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到冷雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『冷雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到冷雲的天神那一類裡去。』

他布施衣服。

他身體壞了、死了以後，就生到冷雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到冷雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第六經　布施車乘經（Yāna Sutta）

第四項布施

布施車乘。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到冷雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『冷雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到冷雲的天神那一類裡去。』

他布施車乘。

他身體壞了、死了以後，就生到冷雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到冷雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第七經　布施花環經（Māla Sutta）

第五項布施

布施花環。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到冷雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『冷雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到冷雲的天神那一類裡去。』

他布施花環。

他身體壞了、死了以後，就生到冷雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到冷雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第八經　布施香經（Gandha Sutta）

第六項布施

布施香。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到冷雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『冷雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到冷雲的天神那一類裡去。』

他布施香。

他身體壞了、死了以後，就生到冷雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到冷雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第九經　布施塗香經（Vilepana Sutta）

第七項布施

布施塗香。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到冷雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『冷雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到冷雲的天神那一類裡去。』

他布施塗香。

他身體壞了、死了以後，就生到冷雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到冷雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第十經　布施床座經（Seyya Sutta）

第八項布施

布施床座。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到冷雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『冷雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到冷雲的天神那一類裡去。』

他布施床座。

他身體壞了、死了以後，就生到冷雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到冷雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第十一經　布施住處經（Āvasatha Sutta）

第九項布施

布施住處。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到冷雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『冷雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到冷雲的天神那一類裡去。』

他布施住處。

他身體壞了、死了以後，就生到冷雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到冷雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第十二經　布施燈具經（Padīpeyya Sutta）

第十項布施

布施燈具。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到冷雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『冷雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到冷雲的天神那一類裡去。』

他布施燈具。

他身體壞了、死了以後，就生到冷雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到冷雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第十三經　布施食物經（Anna Sutta）

換一種雲

第二種雲（熱雲）的十經，從本經起。十項布施與前十經完全相同，只換那一種雲。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到熱雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『熱雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到熱雲的天神那一類裡去。』

他布施食物。

他身體壞了、死了以後，就生到熱雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到熱雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第十四經　布施飲料經（Pāna Sutta）

第二項布施

布施飲料。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到熱雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『熱雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到熱雲的天神那一類裡去。』

他布施飲料。

他身體壞了、死了以後，就生到熱雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到熱雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第十五經　布施衣服經（Vattha Sutta）

第三項布施

布施衣服。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到熱雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『熱雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到熱雲的天神那一類裡去。』

他布施衣服。

他身體壞了、死了以後，就生到熱雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到熱雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第十六經　布施車乘經（Yāna Sutta）

第四項布施

布施車乘。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到熱雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『熱雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到熱雲的天神那一類裡去。』

他布施車乘。

他身體壞了、死了以後，就生到熱雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到熱雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第十七經　布施花環經（Māla Sutta）

第五項布施

布施花環。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到熱雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『熱雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到熱雲的天神那一類裡去。』

他布施花環。

他身體壞了、死了以後，就生到熱雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到熱雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第十八經　布施香經（Gandha Sutta）

第六項布施

布施香。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到熱雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『熱雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到熱雲的天神那一類裡去。』

他布施香。

他身體壞了、死了以後，就生到熱雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到熱雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第十九經　布施塗香經（Vilepana Sutta）

第七項布施

布施塗香。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到熱雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『熱雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到熱雲的天神那一類裡去。』

他布施塗香。

他身體壞了、死了以後，就生到熱雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到熱雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第二十經　布施床座經（Seyya Sutta）

第八項布施

布施床座。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到熱雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『熱雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到熱雲的天神那一類裡去。』

他布施床座。

他身體壞了、死了以後，就生到熱雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到熱雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第二十一經　布施住處經（Āvasatha Sutta）

第九項布施

布施住處。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到熱雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『熱雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到熱雲的天神那一類裡去。』

他布施住處。

他身體壞了、死了以後，就生到熱雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到熱雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第二十二經　布施燈具經（Padīpeyya Sutta）

第十項布施

布施燈具。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到熱雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『熱雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到熱雲的天神那一類裡去。』

他布施燈具。

他身體壞了、死了以後，就生到熱雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到熱雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第二十三經　布施食物經（Anna Sutta）

換一種雲

第三種雲（陰雲）的十經，從本經起。十項布施與前十經完全相同，只換那一種雲。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到陰雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『陰雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到陰雲的天神那一類裡去。』

他布施食物。

他身體壞了、死了以後，就生到陰雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到陰雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第二十四經　布施飲料經（Pāna Sutta）

第二項布施

布施飲料。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到陰雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『陰雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到陰雲的天神那一類裡去。』

他布施飲料。

他身體壞了、死了以後，就生到陰雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到陰雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第二十五經　布施衣服經（Vattha Sutta）

第三項布施

布施衣服。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到陰雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『陰雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到陰雲的天神那一類裡去。』

他布施衣服。

他身體壞了、死了以後，就生到陰雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到陰雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第二十六經　布施車乘經（Yāna Sutta）

第四項布施

布施車乘。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到陰雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『陰雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到陰雲的天神那一類裡去。』

他布施車乘。

他身體壞了、死了以後，就生到陰雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到陰雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第二十七經　布施花環經（Māla Sutta）

第五項布施

布施花環。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到陰雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『陰雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到陰雲的天神那一類裡去。』

他布施花環。

他身體壞了、死了以後，就生到陰雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到陰雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第二十八經　布施香經（Gandha Sutta）

第六項布施

布施香。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到陰雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『陰雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到陰雲的天神那一類裡去。』

他布施香。

他身體壞了、死了以後，就生到陰雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到陰雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第二十九經　布施塗香經（Vilepana Sutta）

第七項布施

布施塗香。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到陰雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『陰雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到陰雲的天神那一類裡去。』

他布施塗香。

他身體壞了、死了以後，就生到陰雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到陰雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第三十經　布施床座經（Seyya Sutta）

第八項布施

布施床座。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到陰雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『陰雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到陰雲的天神那一類裡去。』

他布施床座。

他身體壞了、死了以後，就生到陰雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到陰雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第三十一經　布施住處經（Āvasatha Sutta）

第九項布施

布施住處。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到陰雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『陰雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到陰雲的天神那一類裡去。』

他布施住處。

他身體壞了、死了以後，就生到陰雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到陰雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第三十二經　布施燈具經（Padīpeyya Sutta）

第十項布施

布施燈具。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到陰雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『陰雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到陰雲的天神那一類裡去。』

他布施燈具。

他身體壞了、死了以後，就生到陰雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到陰雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第三十三經　布施食物經（Anna Sutta）

換一種雲

第四種雲（風雲）的十經，從本經起。十項布施與前十經完全相同，只換那一種雲。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到風雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『風雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到風雲的天神那一類裡去。』

他布施食物。

他身體壞了、死了以後，就生到風雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到風雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第三十四經　布施飲料經（Pāna Sutta）

第二項布施

布施飲料。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到風雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『風雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到風雲的天神那一類裡去。』

他布施飲料。

他身體壞了、死了以後，就生到風雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到風雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第三十五經　布施衣服經（Vattha Sutta）

第三項布施

布施衣服。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到風雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『風雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到風雲的天神那一類裡去。』

他布施衣服。

他身體壞了、死了以後，就生到風雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到風雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第三十六經　布施車乘經（Yāna Sutta）

第四項布施

布施車乘。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到風雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『風雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到風雲的天神那一類裡去。』

他布施車乘。

他身體壞了、死了以後，就生到風雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到風雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第三十七經　布施花環經（Māla Sutta）

第五項布施

布施花環。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到風雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『風雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到風雲的天神那一類裡去。』

他布施花環。

他身體壞了、死了以後，就生到風雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到風雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第三十八經　布施香經（Gandha Sutta）

第六項布施

布施香。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到風雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『風雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到風雲的天神那一類裡去。』

他布施香。

他身體壞了、死了以後，就生到風雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到風雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第三十九經　布施塗香經（Vilepana Sutta）

第七項布施

布施塗香。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到風雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『風雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到風雲的天神那一類裡去。』

他布施塗香。

他身體壞了、死了以後，就生到風雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到風雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第四十經　布施床座經（Seyya Sutta）

第八項布施

布施床座。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到風雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『風雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到風雲的天神那一類裡去。』

他布施床座。

他身體壞了、死了以後，就生到風雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到風雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第四十一經　布施住處經（Āvasatha Sutta）

第九項布施

布施住處。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到風雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『風雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到風雲的天神那一類裡去。』

他布施住處。

他身體壞了、死了以後，就生到風雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到風雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第四十二經　布施燈具經（Padīpeyya Sutta）

第十項布施

布施燈具。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到風雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『風雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到風雲的天神那一類裡去。』

他布施燈具。

他身體壞了、死了以後，就生到風雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到風雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第四十三經　布施食物經（Anna Sutta）

換一種雲

第五種雲（雨雲）的十經，從本經起。十項布施與前十經完全相同，只換那一種雲。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到雨雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『雨雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到雨雲的天神那一類裡去。』

他布施食物。

他身體壞了、死了以後，就生到雨雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到雨雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第四十四經　布施飲料經（Pāna Sutta）

第二項布施

布施飲料。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到雨雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『雨雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到雨雲的天神那一類裡去。』

他布施飲料。

他身體壞了、死了以後，就生到雨雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到雨雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第四十五經　布施衣服經（Vattha Sutta）

第三項布施

布施衣服。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到雨雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『雨雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到雨雲的天神那一類裡去。』

他布施衣服。

他身體壞了、死了以後，就生到雨雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到雨雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第四十六經　布施車乘經（Yāna Sutta）

第四項布施

布施車乘。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到雨雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『雨雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到雨雲的天神那一類裡去。』

他布施車乘。

他身體壞了、死了以後，就生到雨雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到雨雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第四十七經　布施花環經（Māla Sutta）

第五項布施

布施花環。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到雨雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『雨雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到雨雲的天神那一類裡去。』

他布施花環。

他身體壞了、死了以後，就生到雨雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到雨雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第四十八經　布施香經（Gandha Sutta）

第六項布施

布施香。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到雨雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『雨雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到雨雲的天神那一類裡去。』

他布施香。

他身體壞了、死了以後，就生到雨雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到雨雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第四十九經　布施塗香經（Vilepana Sutta）

第七項布施

布施塗香。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到雨雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『雨雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到雨雲的天神那一類裡去。』

他布施塗香。

他身體壞了、死了以後，就生到雨雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到雨雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第五十經　布施床座經（Seyya Sutta）

第八項布施

布施床座。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到雨雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『雨雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到雨雲的天神那一類裡去。』

他布施床座。

他身體壞了、死了以後，就生到雨雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到雨雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第五十一經　布施住處經（Āvasatha Sutta）

第九項布施

布施住處。與同組其餘幾經逐字相同，只換這一樣東西。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到雨雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『雨雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到雨雲的天神那一類裡去。』

他布施住處。

他身體壞了、死了以後，就生到雨雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到雨雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第五十二經　布施燈具經（Padīpeyya Sutta）

十項布施的最後一項

燈具，第五種雲。五十經到此走完。

接下來五經與前面五十二經完全不同——那裡問的不再是人的去處。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到雨雲的天神那一類裡去呢？」

「比丘，在這裡，有一個人身體做的是好行為，話做的是好行為，心做的是好行為。他聽說過：『雨雲的天神長壽、有容色、有很多樂。』

他就這樣想：『但願我身體壞了、死了以後，生到雨雲的天神那一類裡去。』

他布施燈具。

他身體壞了、死了以後，就生到雨雲的天神那一類裡去了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得這裡有一個人身體壞了、死了以後，生到雨雲的天神那一類裡去。」

相應部三十二相應第五十三經　冷雲經（Sītavalāhaka Sutta）

問句的主詞換了：問的不再是人的去處，是天氣

前面五十二經問的都是同一件事：是什麼因、什麼緣，使得一個人死了以後生到某某那一類裡去。本經用一模一樣的問句格式問了另一件事——是什麼因、什麼緣，使得有時候會冷。

這是這四個相應裡唯一一次，那個因緣問句問的不是投生。同一個句型，一個用來問業報，一個用來問氣象。

而答案裡的因果鏈少了一環。那些天神想的不是「讓天冷下來吧」，是「我們何不照自己樂在其中的方式住著」；天冷是那個決意的副產品，不是那個決意的內容。

經文不說牠們知不知道人間會冷，也不說牠們在不在乎。它只指認那個因。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得有時候會冷呢？」

「比丘，有一種天神叫做冷雲的天神。當牠們這樣想：『我們何不照自己樂在其中的方式住著。』依著牠們那個心的決心（Cetopaṇidhi），就冷了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得有時候會冷。」

相應部三十二相應第五十四經　熱雲經（Uṇhavalāhaka Sutta）

第二種雲

熱雲的天神。與同組其餘幾經逐字相同，只換那一種雲與它造成的那件事。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得有時候會熱呢？」

「比丘，有一種天神叫做熱雲的天神。當牠們這樣想：『我們何不照自己樂在其中的方式住著。』依著牠們那個心的決心，就熱了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得有時候會熱。」

相應部三十二相應第五十五經　陰雲經（Abbhavalāhaka Sutta）

第三種雲

陰雲的天神。與同組其餘幾經逐字相同，只換那一種雲與它造成的那件事。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得有時候會轉陰呢？」

「比丘，有一種天神叫做陰雲的天神。當牠們這樣想：『我們何不照自己樂在其中的方式住著。』依著牠們那個心的決心，就轉陰了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得有時候會轉陰。」

相應部三十二相應第五十六經　風雲經（Vātavalāhaka Sutta）

第四種雲

風雲的天神。與同組其餘幾經逐字相同，只換那一種雲與它造成的那件事。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得有時候會起風呢？」

「比丘，有一種天神叫做風雲的天神。當牠們這樣想：『我們何不照自己樂在其中的方式住著。』依著牠們那個心的決心，就起風了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得有時候會起風。」

相應部三十二相應第五十七經　雨雲經（Vassavalāhaka Sutta）

最後一經，而人往雲裡去的那條路與雲落到人間的這條路不相通

下雨。五經到此走完，雲相應五十七經到此結束（原典作 Valāhakasaṁyuttaṁ samattaṁ）。

把這一相應兩頭並排看：前五十二經是人怎麼生到雲那裡去，後五經是雲怎麼落到人間來。兩個方向寫在同一個相應裡。

而經文沒有讓它們接上。布施與起願只能把一個人送進去；沒有一句話說生到雲裡去的人可以叫天下雨。

①　巴利文白話翻譯

在舍衛城。

坐在一旁的那位比丘對世尊說：

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得有時候會下雨呢？」

「比丘，有一種天神叫做雨雲的天神。當牠們這樣想：『我們何不照自己樂在其中的方式住著。』依著牠們那個心的決心，天就下雨了。

比丘，這就是那個因，這就是那個緣，使得有時候會下雨。」

相應部雲相應雲品（Valāhakavagga，SN 32.1–57）

五十二經講人怎麼生到雲裡去，五經講雲怎麼落到人間來，而經文不讓這兩條路接上

②　本經獨特重點

雲相應五十七經是這一組的第四個相應，而它是四個裡唯一與人間有來往的。

前五十二經與乾闥婆相應共用同一台機器：身口意做的是好行為，聽說那裡長壽、有容色、有很多樂，起一個願，加上十項布施其中一樣，然後就生到那裡去了。五種雲乘十項布施，五十經，再加首經與第二經。

而第五十三經起，問的東西換了。

「尊者，是什麼因、什麼緣，使得有時候會冷呢？」

同一個因緣問句，前五十二經用它問一個人的去處，後五經用它問天氣。這在這四個相應裡是唯一一次。

答案是：有一種天神叫做冷雲的天神，當牠們這樣想「我們何不照自己樂在其中的方式住著」，依著牠們那個心的決心，就冷了。熱、陰、風、雨各一經，五經寫完五種。

這裡有一件值得停下來看的事：那個因果鏈少了一環。

那些天神想的不是「讓天冷下來吧」。牠們想的是照自己樂在其中的方式住著，而天冷是那個決意的副產品，不是那個決意的內容。

經文不說牠們知不知道人間會冷，也不說牠們在不在乎，也不說牠們該不該。它只指認那個因，然後就停了。

第二件事是這一相應的分類依據，而它是四個相應裡的第三種。

龍與金翅鳥按四種胎分，那是來歷；乾闥婆按十種香分，那是住址；雲按冷、熱、陰、風、雨分——那是它造成什麼。

而這裡同樣沒有高下。經文不說雨雲的天神比風雲的天神好。

第三件是那個不對稱，而它是這一相應真正的形狀。

前五十二經寫的是人往雲裡去：布施、起願、投生。後五經寫的是雲落到人間來：一個決意，然後天氣變了。

兩個方向寫在同一個相應裡，而經文沒有讓它們接上。布施與起願只能把一個人送進去；沒有一句話說生到雲裡去的人可以叫天下雨，也沒有一句話說想求雨的人該布施給誰。

一個人可以走到那個因的位置上，而經文不說他到了那裡能不能動那個因。

第四件是那份十項布施的清單，而它第四次出現時縮掉了。

龍相應、金翅鳥相應、乾闥婆相應都把十樣列全（中間以省略式串起來）。本相應只寫了第一樣與最後一樣：他布施食物……他布施燈具，中間八樣連名字都不列。

同一份清單第四次出現，原典認定讀者已經背下來了。

③　結構脈絡

雲相應第一品，SN 32.1–57，五十七經（篇末作 Valāhakavaggo paṭhamo），而雲相應只有這一品。全品都在舍衛城。

全品分四段：第一經列出五種雲，第二經講怎麼生到這一群裡去（不指定哪一種雲），第三至五十二經是五種雲各配十項布施，第五十三至五十七經是五種雲各造成一種天氣。

首經的開場只有「在舍衛城」，不像乾闥婆相應首經那樣帶著祇樹給孤獨園那一整句再接省略式；五類的列舉也比那裡緊，原典只起頭一次「比丘們」，其餘四句直接並列，不必折疊。

十項布施的省略式到本相應縮成頭尾兩樣。依體例補充第四節，「依母本補足」只能用在原文真的寫著省略號的地方——本組寫了，而那十經的經號範圍與那份清單的頭尾都對得上，所以譯文依母本 SN 29.11–20 的十項補足，五十經各一篇。母本不在本相應之內，這一點在每一篇的篇末都寫明。

原典在末尾沒有那句括號裡的編輯自述。龍相應、金翅鳥相應、乾闥婆相應各有一句報總數的括號指示，本相應沒有，取而代之的是正文層的一句「五十七經完畢」（Sattapaññāsasuttantaṁ niṭṭhitaṁ）。理由見相應層級檔的⑥。

原典攝頌四行（單純的與好行為，布施的幫助五十；冷的、熱的、陰的，風雲與雨雲）對得上五十七經：一加一加五十加五。而第四行沒有「在某某這裡說得很清楚」那一句——金翅鳥相應與乾闥婆相應的攝頌都以那一句收尾，本相應的第四行被五個名字佔滿了。

SuttaCentral 的 bilara-data 把第三至十二經併成一檔、第十三至五十二經併成一檔，第五十三至五十七經各自一檔；本專案照經號分立，五十七經各一篇，做法同前三個相應。五十經的中文經名依十項布施命名，五組重名，依體例補充第六節不自創序數，只以編號區別；最後五經的經名逐字取自原典，就是那五種雲的名字。

rati（樂在其中）沿用《中部》第六經，paṇidhi（決心）沿用 SN 14.13，valāhakakāya（雲那一群）比照《長部》第十八經的 gandhabbakāya 構詞。新詞五條入表（術語表 v2.87）。

下一篇是相應層級檔（總結），雲相應的④⑤⑥。

📖 延伸閱讀

五十七經一品，那四個相應中的第四個，也是把那台機器接到人間來的一個。

前一篇｜SN 31 乾闥婆相應（二）總結
乾闥婆相應的總結。布施那一格被接上了線，而接上之後原典用一百經把它拆掉。

下一篇｜SN 32 雲相應（二）總結
雲相應的總結。蘊篇四個「生到某一類裡去」的相應到這裡走完。

回到全集目錄：「相應部」經典現代彙整專案